<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Olga Tydlitátová &#8211; ČCE sbor Brno I</title>
	<atom:link href="https://cervenykostel.cz/sermon-speaker/olga-tydlitatova/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://cervenykostel.cz</link>
	<description>Stránky Farního sboru ČCE v Brně I</description>
	<lastBuildDate>Tue, 26 Aug 2025 21:08:34 +0000</lastBuildDate>
	<language>cs</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0.2</generator>

<image>
	<url>https://cervenykostel.cz/wp-content/uploads/2020/02/colorpaper_orange_favicon.ico</url>
	<title>Olga Tydlitátová &#8211; ČCE sbor Brno I</title>
	<link>https://cervenykostel.cz</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Dobré jméno je nad výborný olej a den smrti nad den narození.</title>
		<link>https://cervenykostel.cz/sermons/dobre-jmeno-je-nad-vyborny-olej-a-den-smrti-nad-den-narozeni/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[jano]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 Aug 2025 07:00:00 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://cervenykostel.cz/?post_type=ctc_sermon&#038;p=10250</guid>

					<description><![CDATA[<sup>1</sup>Dobré jméno je nad výborný olej a den smrti nad den narození.
<sup>2</sup>Lépe je jít do domu truchlení než vejít do domu hodování, neboť tam je zřejmé , jak každý člověk skončí, a živý si to může vzít k srdci. 
<div align=right><i>Kazatel 7</i> </div> ]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p class="wp-block-paragraph"><span  class="dropcap dc-square" style="background-color:#3fb0e7;color:#ffffff">D</span>obré jméno je nad výborný olej a den smrti nad den narození. Lépe je jít do domu truchlení než vejít do domu hodování, neboť tam je zřejmé , jak každý člověk skončí, a živý si to může vzít k srdci.</p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Když Hospodin úděl Sijónu změnil&#8230; Žalm 126</title>
		<link>https://cervenykostel.cz/sermons/kdyz-hospodin-udel-sijonu-zmenil-zalm-126/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[jano]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Jul 2025 07:00:00 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://cervenykostel.cz/?post_type=ctc_sermon&#038;p=10231</guid>

					<description><![CDATA[<sup>1</sup>Poutní píseň. Když Hospodin úděl Sijónu změnil, bylo nám jak ve snu.
<sup>2</sup>Tehdy naše ústa naplnil smích a náš jazyk plesal. Tehdy se říkalo mezi pronárody: „Hospodin s nimi učinil velké věci.“
<sup>3</sup>Hospodin s námi učinil velké věci, radovali jsme se.
<sup>4</sup>Hospodine, změň náš úděl, jako měníš potoky na jihu země!
<sup>5</sup>Ti, kdo v slzách sejí, s plesáním budou sklízet.
<sup>6</sup>S pláčem nyní chodí, kdo rozsévá, s plesáním však přijde, až ponese snopy. 
<div align=right><i>Žalm 126</i> </div>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p class="wp-block-paragraph"><span  class="dropcap dc-square" style="background-color:#3fb0e7;color:#ffffff">P</span>outní píseň. Když Hospodin úděl Sijónu změnil, bylo nám jak ve snu.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Přechod řeky Jordán</title>
		<link>https://cervenykostel.cz/sermons/prechod-reky-jordan/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Kybla]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 06 Mar 2022 09:00:00 +0000</pubDate>
				<guid isPermaLink="false">https://cervenykostel.cz/?post_type=ctc_sermon&#038;p=6885</guid>

					<description><![CDATA[<sup>9</sup>Jozue vyzval Izraelce: „Přistupte sem a slyšte slova Hospodina, svého Boha.“
 <sup>10</sup>A Jozue pokračoval: „Poznáte, že uprostřed vás je živý Bůh. Ten před vámi vyžene Kenaance, Chetejce, Chivejce, Perizejce, Girgašejce, Emorejce i Jebúsejce.
 <sup>11</sup>Hle, před vámi přejde Jordán schrána smlouvy Pána celé země.
<div align=right><i>Joz 3,9-11</i>&#160;</div>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p class="wp-block-paragraph"><span  class="dropcap dc-square" style="background-color:#3fb0e7;color:#ffffff">B</span>ůh silný, živý, uprostřed nás. To je slovo, které potřebujeme slyšet. Život není snadný a jednoduchý. Mnohdy nám bývá velice těžko. Budeme stačit na to, co nás čeká?</p>



<p class="wp-block-paragraph">Ani si neuvědomujeme, že se nacházíme ve stejné situaci jako ten starý Izrael na prahu zaslíbené země. Mnozí jistě také měli obavy z toho, co je čeká. Je vůbec moudré vstoupit do té země? Je to moudré, vydat se za Božím královstvím? Vždyť nás čekají jen potíže a nepřátelé – ti Kenaanci, Emorejci, Chetejci a mnozí jiní! Mají opevněná města a silné vozy, co proti nim zmůžeme my, poutníci z pouště? Celé to musí špatně dopadnout!!</p>



<p class="wp-block-paragraph">Do této chvíle strachu a obav říká Jozue to důležité slovo: Bůh silný, živý uprostřed vás. Vidíte ovšem jen znamení jeho přítomnosti – tu truhlu smlouvy. Uprostřed vás stojí ten, koho vy neznáte, říká Jan Křtitel a znamením jeho přítomnosti mezi námi je chléb a víno. Izraelci tehdy stáli na břehu řeky Jordánu.&nbsp; Nebyla to pro ně jen obtížně překonatelná překážka. Přechod vodami Jordánu byl opakováním přechodu Rudého moře při vysvobození z Egypta. Proudy vody, voda – to ztělesňovalo všechno, co ohrožovalo a ohrožuje život člověka. Proto je Jordán například ve spirituálech amerických černochů tak často symbolem smrti, kterou je omezen život každého člověka.</p>



<p class="wp-block-paragraph">Ale víra ví, že smrt nemá poslední slovo. Živý Bůh je dárcem života i uprostřed proudů smrti. Když truhla smlouvy projde smrtící vodou, otevře lidem cestu skrze smrt do života Bůh, ten živý a silný Bůh, přemáhá i smrt. Na své životní pouti se setkáte s mocí hříchu, zhouby a smrti. Nezapomeňte však na otevřený Jordán, nezapomeňte, že sama smrt je přemožena. Hospodin, Bůh živý, je vítěz, pravý a jediný Král země a veškeré budoucnosti</p>



<p class="wp-block-paragraph">Takové poznání posiluje i zavazuje. Ti, kdo okusili Boží vítězství nad smrtí, to jsou voláni k tomu, aby tímto poznáním sloužili všem – slovy, ale především statečností a nadějností tváří v tvář i tomu, co život ohrožuje.</p>



<p class="wp-block-paragraph">I to je v pozadí těch Jozuových slov. Ne náhodou je zvěst o vysvobození z Egypta, ze života v duchovní nesvobodě, pod mocí cizích bohů, zvěst o prolomení smrtících proudů moře, ne náhodou je toto slovo v centru starozákonní zvěsti. Podle toho, že projdete Jordánem, podle toho poznáte, že Bůh živý, silný je uprostřed vás.</p>



<p class="wp-block-paragraph">Dnes se musíme ptát, jak se Bůh silný, živý osvědčil lidu Nové smlouvy. Odpověď je nasnadě. Osvědčil se podobně, či ještě výrazněji a výmluvněji a to novým prolomením proudů smrti, které na zemi zachvacují vše živé. Ale jednoho jediného ty proudy nepohltily. On do nich vstoupil před námi všemi &#8211; jako kdysi schrána do vod Jordánu před izraelským lidem.</p>



<p class="wp-block-paragraph">Jak často si připadáme jako ten lid stojící s Jozuem před vzdutým Jordánem – také jsme plni strachu, úzkosti a nedověry. A netěší nás, že i nám Bůh určil cestu do svého království skrze smrtící proudy Jordánu. Cesta je to těžká – čeká nás mnohý boj víry, zápas o stálost, vytrvalost a naději. Zápas o to, abychom se naučili odpouštět, milovat a sloužit, abychom v Ježíšově dobrém díle vytrvali až do konce.</p>



<p class="wp-block-paragraph">A tak není divu, že nejednou na své pouti klesáme, že nás přepadá malomyslnost. Ale i pro nás znějí ta slova z ústy Jozue – Ježíše. Původně obě ta jména zněla Jehošua, byla totožná. I pro nás zní ta zvěst: Nebojte se. Jako byly kdysi otevřeny smrtící proudy Rudého moře i Jordánu, tak se ta cesta v Kristu otevírá i vám. Kristus zvítězil nad smrtí. A je s námi – ten živý, silný je uprostřed nás. Jak to poznáme? Z toho, že dodnes i mezi námi jeho živá láska přemáhá proudy nenávisti, že jeho odpuštění strhává i mezi námi hradby našich vzájemných provinění a křivd a vrací nás do společenství radosti a naděje. Kdyby tu dodnes s námi nebyl, už dávno by se jeho lid rozplynul v proudech nicoty. Z toho všeho, že nám dodnes dává svého ducha naděje a síly, že nás vytrhuje z úzkosti a strachu, z toho můžeme poznávat, že je živ, že vskutku povstal a že je s námi, že je uprostřed nás. Ať ho známe či neznáme, vzýván či nevzýván, je tu.</p>



<p class="wp-block-paragraph">Půjde před námi, jako šla kdysi schrána a s ní sám Hospodin před Jordán – půjde s námi vším, co bude poznamenáno předzvěstí smrti. Bude s námi i když budeme stát ve své poslední hodince na břehu vzdutého Jordánu, jak zpívají spirituály. Půjde před námi. Vždycky a všude. A podle toho poznáte, že Bůh silný, živý byl, je i bude uprostřed nás.</p>



<p class="wp-block-paragraph"><em>Pane, ve chvílích, kdy se zdá že nás přemáhá bída, marnost, nicota a zmar, nám otevírej oči, abychom i dnes poznávali, že Ty Bůh živý, silný jsi uprostřed nás a budeš s námi ve všem, čím půjdeme, až do konce. Naplňuj naše srdce radostí a chválami. Amen.</em></p>
]]></content:encoded>
					
		
		<enclosure url="https://cervenykostel.cz/wp-content/uploads/2022/04/2022_03_06_10_00_CK.mp3" length="59705504" type="audio/mpeg" />

			</item>
	</channel>
</rss>
